据悉，2018年5月22日晚，王凤才教授在我院310会议室作了第二场精彩的学术讲座。此次讲座由西南大学西方马克思主义研究所所长黄其洪教授主持，上海师范大学崔平教授，西南大学马克思主义学院胡刘教授和刘宇副教授，西南大学政治与公共管理学院谭杰副教授，以及相关专业博士、硕士一同聆听了此次讲座。
王教授的此次讲座主要分为三个部分，即批判理论的“三期发展”与“政治伦理转向”，霍耐特和R.福斯特的批判理论，“批判的妥协理论”构想。在第一部分中，王教授从法兰克学派的成立和发展历史讲起，从词源学入手，详细分析了“批判”、“批判理论”等概念的含义，并将批判理论的模式分为三种，包括古希腊传统的文化批判模式，康德传统的形而上学批判的内在批判模式，马克思传统的社会现实批判模式。而从狭义上来说，法兰克福学派就采取了形而上学批判和社会现实批判相结合的模式。最后，王教授强调，我们应该看到，虽然法兰克福学派拥有一面统一的旗帜，但批判理论家内部却是存在差异、矛盾甚至对立的。根据批判家们的理论旨趣的不同，在牟宗三先生的思想的启发下，王教授将批判理论划分出四个发展阶段，即批判理论建构与工业文明批判（关键词是否定），批判理论重建与现代性批判（关键词是交往），批判理论的“政治伦理学转向”（关键词是承认），而现在，新的批判理论家们推动着批判理论的第四期发展（关键词或许是辩护和妥协）。在第二部分中，王教授先以两个社会承认关系结构图表（霍耐特本人的，王教授自己的），来展示霍耐特的承认理论和政治伦理学的具体内涵，再介绍R.福斯特的宽容理论和辩护理论，最后指出承认理论和辩护理论的差异可归结为这样两个口号，即“为承认而斗争”和“为生存而妥协”。在第三部分中，王教授围绕妥协的含义和类型，妥协的必要性和可能性，妥协的原则、目的和路径这三个大方面的问题，结合社会现实中的具体事例来进行分析，为大家详实地展现了他自己的“批判的妥协理论”构想。最后，王教授强调，“批判的妥协理论”构想的价值是“妥协理论”会弱化批判理论的“批判性”，但也学会增加批判理论的现实性。
在交流互动环节，几位老师同王教授就“妥协理论的中国化”等问题进行了深入讨论，同学们也积极提出自己的困惑，王教授也耐心细致地回答了。此次报告丰富了同学们的专业知识，开阔了同学们的学术眼界，大家对王教授表示了衷心的感谢，并期待王教授再次莅临指导。
