序号 |
姓名 |
题目 |
工作或学习单位 |
1 |
宋建丽 |
技术封建主义“逆向性”隐喻下的“帝国化”趋势与风险挑战 |
天津大学 |
2 |
谢亚洲 |
《回到马克思》（第二卷）与历史唯物主义的存在论奠基 |
兰州大学 |
3 |
吴 静 |
构建“韧性关节”：平台资本主义吸纳形式的复杂性反思 |
南京师范大学 |
4 |
何小勇 |
论阿尔都塞对马克思辩证法的结构主义重释 |
西北政法大学 |
5 |
陈文斌 |
回到马克思：重估亚当·沙夫的符号学思想 |
电子科技大学 |
6 |
邓雄雁 |
数字资本主义空间生产逻辑的批判 |
贵州师范大学 |
7 |
张钰、李静晶 |
斋藤幸平“去增长共产主义”理论对马克思生态思想的新阐释 |
西北师范大学 |
8 |
苗翠翠 |
数字社会主义的本质规定、分析逻辑与理论效应 |
四川大学 |
9 |
朱光亚 |
马克思的指令：幽灵、驱魔与历史的终结 |
陕西科技大学 |
10 |
卢艺 |
数字资本主义时代劳动重塑与劳动者权益保障 |
中共国家税务总局党校 |
11 |
姜淑娟 |
媒介技术的竞速逻辑及其哲学反思——基于保罗·维利里奥的“竞速学” |
华南师范大学 |
12 |
胡耀辉 |
“结构”与“形势”：对阿尔都塞结构主义的再思考 |
中国人民大学 |
13 |
刘 歆 |
生命政治治理术的演进逻辑与超越向度——以资本形态的变化为线索 |
南开大学 |
14 |
李 江 |
“使真者”角色的历时性逻辑局限 ——研读《路德维希•费尔巴哈和德国古典哲学的终结》 |
南京理工大学 |
15 |
李晶文 |
意大利学者对马克思劳动范畴的重释研究 |
南京航空航天大学 |
16 |
付英娜 |
对技术封建主义的政治经济学批判 ——基于资本主义的生产、治理及其理论误区的考察 |
南京航空航天大学 |
17 |
肖宛直 |
真理身体对自由身体困境的回应——基于巴迪欧与萨特两种身体理论的考察 |
上海大学 |
18 |
李运庆 |
“找乐子的暴政”：数字时代消遣异化现象的三重症候、内在根源与扬弃理路 |
聊城大学 |
19 |
叶锦华 |
从“商品拜物教”到“主体拜物教”：数字时代消费主体异化批判 |
闽南师范大学 |
20 |
曹龙凤 |
数智时代的社会注意力危机与应对 |
牡丹江师范学院 |
21 |
王娟娟 |
重建当代全球秩序规范性——基于莱纳·弗斯特正义批判理论 |
河南农业大学 |
22 |
王 仪 |
数字化语境中西方左翼的现代性批判的再审视 |
厦门理工学院 |
23 |
吴金泽 |
国际金融危机以来西班牙共产党的社会主义观蠡析 |
吉林大学 |
24 |
周明鹏 |
数字资本主义时代“算法正义”的命题证伪 |
东北师范大学 |
25 |
陶文飞 |
数字时代的霸权机制与救赎尝试：韩炳哲精神政治学思想及其理论局限 |
东北师范大学 |
26 |
王冬阳 |
可理解性：自然再魅的现象学分析 |
中国人民大学 |
27 |
赵家胤 |
阶级意识概念的嬗变——基于青年卢卡奇政治转向的考察 |
中国人民大学 |
28 |
陈安雪 |
意大利工人主义的思想演进——从“社会工人”到“诸众” |
中国人民大学 |
29 |
崔 晋 |
后现代社会个体主体的异途——再论阿格妮斯·赫勒的主体性观念 |
武汉大学 |
30 |
马小月 |
现代性的悖论与超越——赫勒现代性理论的本土化反思 |
武汉大学 |
31 |
马靖涵 |
生命政治视域下资本权力的运行机制研究 |
黑龙江大学 |
32 |
王禹霏 |
重思卢卡奇解读模式的转折——《莫泽斯·赫斯》的文本价值 |
黑龙江大学 |
33 |
张翔、戴雪红 |
资本主义父权制的终结何以可能？ —基于第三世界女性主义者玛丽亚米斯的“冰山”隐喻 |
南京大学 |
34 |
黄奕采 |
日常生活的操控与解放：列斐伏尔视阈下“需要”的异化诊断与价值重构 |
西北工业大学 |
35 |
沈守涛 |
数字资本主义时代“此在”的媒介化生存研究 |
西北工业大学 |
36 |
叶仕杰 |
杜契克的体制内长征理论及其现实影响——通往社会主义的可能路径 |
天津大学 |
37 |
陈浩东 |
陌生人的隐喻：齐格蒙特·鲍曼的自我与他者 |
四川大学 |
38 |
陈文祎、岳爱武 |
符码·欲望·乌托邦：数字游戏中意识形态的生成、运作与救赎 |
上海大学 |
39 |
林海璇 |
“神圣-世俗-再神圣”：意大利“宣言派”对“平民主义”的激进阐释和当代创新 |
中国社会科学院 |
40 |
吴帅、包大为 |
作为类比的批判：“技术封建主义”的洞见及其局限 |
浙江大学 |
41 |
何永悦 |
数字资本主义与人的异化问题反思——基于马克思“机器论片段” |
北京航空航天大学 |
42 |
牟 勇 |
奈格里、哈特生命政治理论的马克思批判正义观构境 |
西南大学 |
43 |
张子扬、张扬 |
“从灵魂药学到算法操控：“脑腐”形而上学的技术政治学批判 |
西南大学 |
44 |
李海梅 |
霍克海默权威批判理论的多维透视及其当代启示 |
西南大学 |
45 |
张金权 |
论马克思性格面具概念的批判性内涵及其理论效应 |
西南大学 |
46 |
李琳枫、邓博军 |
技术封建主义“云地租”的资本主义本性——基于马克思地租理论的考察 |
南京航空航天大学 |
47 |
鲁婧雯 |
马克思《1844年经济学哲学手稿》中的“生命政治批判”思想探析 |
南京航空航天大学 |
48 |
董屹泽 |
从物塑性到技术恋物癖：数字交互界面的哲学反思 |
南京师范大学 |
49 |
刘 畅 |
跨越叙事幻象：人工智能迷思的本质窥探及解蔽之路 |
上海大学 |
50 |
孙 静 |
耶吉对异化概念的重构与困境 |
海南大学 |
51 |
徐艳华 |
数字资本主义时代的“潜能”之思——基于阿甘本的潜能存在论 |
广西大学 |
52 |
钮翔宇 |
数字资本主义时代合法化危机的阐释与研究 |
上海师范大学 |
53 |
陈雨坪 |
“抽象劳动”与同质化的社会图景——论普殊同资本主义批判理论的悲观论实质 |
北京大学 |
54 |
丁义峰 |
"从自发哲学到非哲学：理论的战场、形势与赌注 ——论阿尔都塞哲学的三重辩证运动" |
中国人民大学 |
55 |
肖潇雨 |
试析奈格里与哈特《大同世界》中的“革命组合”论 |
中国人民大学 |
56 |
李星汉 |
重解革命话语的历史哲学框架：在卢卡奇和阿尔都塞之间 |
中国人民大学 |
57 |
高海洋、黄泽清 |
马克思生产方式思想中结构与要素的辩证运动——兼评阿尔都塞晚期偶然相遇的唯物主义思想 |
中国人民大学 |
58 |
王 宇 |
塞德里克·迪朗的技术封建主义理论研究——硅谷共识的悖谬式发展 |
黑龙江大学 |
59 |
李静乐 |
鲍曼“新穷人”思想的伦理批判研究 |
黑龙江大学 |
60 |
范俊翔 |
霸权理论的起点：历史与哲学双重逻辑下的“从属者（Subalterni）” |
复旦大学 |
61 |
贾 琦 |
所有制的纠缠结构：关于“历史分化-帝国形式-共产主义”的社会历史构型 |
武汉大学 |
62 |
崔永庆 |
耶吉生活形式批判的生成逻辑——从关系主体性到规范性社会批判的理论进路 |
北京师范大学 |
63 |
刘隽杉 |
“马克思主义的谢林”与“先验唯物论体系” ——恩斯特·布洛赫的思辨唯物主义构造及其先驱性影响 |
北京师范大学 |
64 |
荆靖媛 |
从凝神对看到触觉唤醒：围绕《技术可复制时代的艺术作品》探问本雅明对中国画的“进入”与“离开 |
北京师范大学 |
65 |
赵昱翔 |
用户活动还是数字劳动——基于马克思生产性劳动理论的辩正 |
天津大学 |
66 |
谭凯天 |
数智时代背景下的新型生态帝国主义批判——基于福斯特“生态帝国主义批判”理论展开 |
天津大学 |
67 |
薛芳琦 |
平台资本主义空间剥削的新变化及其批判 |
天津大学 |
68 |
黄妍珺 |
从机器工厂到数字“铁笼”：资本权力规训机制的双重演进逻辑 |
南京大学 |
69 |
邹锐波、余成栋 |
马尔库塞的爱欲解放思想及其意蕴 |
哥本哈根大学、东北师范大学 |
70 |
王 佳 |
从异化到共鸣：基于罗萨共鸣理论 |
西北农林科技大学 |
71 |
吴易宸 |
数字资本主义中消费与情感耦合的内在逻辑及其现象批判 |
中国传媒大学 |
72 |
方凤带 |
劳动与主体解放：政治经济学批判视阈中的卢卡奇与马克思 |
东南大学 |
73 |
黎心韵 |
论马克思主义生态政治对帝国论的知识再生产 |
东南大学 |
74 |
戴文硕 |
从神圣体验的消逝到神秘体验的复归——论本雅明的“灵光”概念的历史演变与当代阐释 |
四川大学 |
75 |
凌 然 |
生命政治视域下的治理术幽灵：从法国大革命的财产秩序到新自由主义的例外空间 |
湖北省社会科学院 |
76 |
刘佳伲 |
为什么世界不存在？——马库斯·加布里尔意义场本体论的偶然性维度初探 |
西南大学 |
77 |
罗国梁 |
当必然性崩塌之后：梅亚苏如何为无根基的世界构建正义？ |
西南大学 |
78 |
叶春辰 |
论阿尔都塞对马克思主义属性的三重界定及其当世价值 |
西南大学 |
79 |
陈芯妍 |
论梅亚苏对人类中心主义的挑战及其理论限度 |
西南大学 |
80 |
阿依宝塔·沙玛尔汗、张敏琪 |
非物质劳动的异化及其扬弃研究———基于哈特与奈格里的非物质劳动理论 |
新疆大学 |
81 |
陈睿辰 |
法律形式的“总体性”方法与政法——卢卡奇和帕舒卡尼斯共享的法律分析 |
武汉理工大学 |
82 |
郭盛钧 |
论平台资本主义下无产阶级身份认同危机 |
华中师范大学 |
83 |
张瑞英 |
表象·解构·跨越：“算法黑箱”的资本逻辑透析及社会主义治理进路 |
中共陕西省委党校 |
84 |
马 俊 |
技术异化与生态解放：高兹生态学下的数字资本主义批判及数字社会主义构建 |
西北大学 |
85 |
黄 熳 |
浪漫主义式地对抗与批判《启蒙辩证法》的“同一性”问题 |
苏州大学 |
86 |
蓝天翔 |
社会主义异化理论：弗兰尼茨基对马克思异化问题的延展 |
华南师范大学 |
87 |
郭云峰 |
生活的景观与意义的荒漠——青年痴迷网络微短剧的现实表征，缘由机理与治理策略 |
安徽大学 |
88 |
王建又 |
数字资本主义批判下数字社会主义何以可能 |
广西师范大学 |
89 |
秦 桐 |
《历史与阶级意识》的“再现实化”？——从霍耐特和齐泽克的不同取径谈起 |
山东师范大学 |
90 |
周文鑫 |
唯物史观视域下西方左翼数字社会主义思潮的批判与反思 |
西北师范大学 |
91 |
张玉莹 |
哪吒的算法牢笼：数字资本主义的文化剥削与社会主义重构 |
西北师范大学 |
92 |
王 博 |
数字资本逻辑批判的三重维度 |
西北师范大学 |
93 |
孙 快 |
劳动正义语境下数字劳动的政治经济学批判 |
西北师范大学 |
94 |
刘 博 |
数智时代共产主义物质基础的技术重构与制度突围 |
西北师范大学 |
95 |
闫 婧 |
马克思主义政治经济学语境中数字劳动的概念解析、内涵特征及其本质透视 |
西北师范大学 |
96 |
潘娇娇 |
批判性考察数字拜物教的三重逻辑维度 |
西北师范大学 |
97 |
马怡娜 |
“对象化”与“异化”：马克思劳动概念的批判转向 |
西北师范大学 |
98 |
邵宝霞 |
数字经济时代劳动异化导致的意识形态的纷扰及其对策 |
西北师范大学 |
99 |
史宇童 |
创作-批评：以断片思维为轴心——从阿多诺评本雅明谈起 |
河北大学 |
100 |
雷 佳 |
从实体到情动：德勒兹对斯宾诺莎身心观的动力学重构 |
西安建筑科技大学 |
101 |
崔国星 |
论乔恩·埃尔斯特的方法论个人主义——兼论第二期西方马克思主义的科学化转向 |
湖北大学 |
102 |
任嘉乐 |
“物化”逻辑产生的价值困境及其出路——反思卢卡奇从“价值解构”到“价值重建”的批判路径 |
西北政法大学 |
103 |
罗世承 |
神圣暴力与弥赛亚时间的内在冲突——基于阿甘本《论暴力的界限》的文本解读 |
西南政法大学 |
104 |
崔贺尧、张志韬 |
西方左翼思潮中的革命话语 |
清华大学 |
105 |
王培赫 |
自然与历史的辩证交织——论阿多诺的“自然历史理念” |
武汉大学 |
106 |
徐曼琦 |
从“独白”到“承认” ——论霍耐特对康德道德实践哲学的重构 |
华南师范大学 |
107 |
张宸烨 |
论马舍雷对斯宾诺莎哲学“过度决定”机制的解读——兼与阿尔都塞“多元决定”的矛盾观比较 |
辽宁师范大学 |
108 |
房韵昕 |
异化理论的双重困境与耶吉式重构 |
西北大学 |
109 |
李洎頔 |
从存在的单义性到解放实践：德勒兹对斯宾诺莎哲学的重构及其反现代性意涵 |
济宁学院 |
110 |
冯奕挺 |
阿尔都塞意识形态理论的内在发展逻辑及其解放性启示 |
山西大学 |
