2026年6月5日下午15:00至17:00，南京大学哲学学院蓝江教授应邀到西南大学马克思主义学院501会议室做学术讲座，讲座主题为"从机械论、技术物到一般器官学——法国技术哲学的发展谱系"。本次讲座是西南大学国外马克思主义研究系列学术讲座的第27期，由西南大学西方马克思主义研究所所长黄其洪教授主持，马克思主义学院各个研究方向的部分教师、博士和硕士研究生，以及西南大学国家治理学院、教育学院部分硕博研究生约200人参加了本次讲座。
在讲座中，蓝江教授对法国技术哲学从18世纪到当代的思想谱系进行了系统梳理。他首先对传统教科书体系的唯物主义理解提出了反思，指出将唯物主义简单界定为"物质决定意识"的根本问题在于将"物质概念"与"物质"本身相混同，预设了物质世界与意识世界之间的严格对称关系。蓝江教授认为，福柯《词与物》的重要贡献正在于揭示了这种词与物的对应关系并非必然，而是人类进入近代社会以后的历史产物。
在此基础上，蓝江教授将法国技术哲学的发展划分为若干阶段，并一一展开论述。第一阶段是18世纪机械唯物主义的奠基。他以霍尔巴赫《自然的体系》和拉美特利《人是机器》为核心文本，指出这一阶段的核心理念是牛顿经典力学框架下的"力"（force）概念——宇宙被理解为由物质与运动构成的巨大机械系统，一切现象最终都可还原为微观粒子间机械力的相互作用。蓝江教授认为，机械唯物论打破了中世纪神学对技术的神秘化解释，为技术哲学确立了唯物主义的本体论基础，但其根本局限在于将生命、意识等复杂系统简单还原为机械力学规律，形成了狭隘的工具论预设。蓝江教授特别指出，恩格斯晚年关于"历史合力论"的论述亦受到这一力学范式的影响。
蓝江教授在讲座中
第二阶段是19世纪工业时代的"社会能量主义"。蓝江教授指出，随着热力学定律的发现和化石能源的广泛使用，核心解释范畴从"力"转向"能量"（energy），思想家们开始以能量的流动、转化与耗散来重构对文明演进的动态认知。他分别介绍了物理化学家奥斯特瓦尔德的"唯能论"、工业化学家索尔维的"社会能量学"以及社会哲学家瓦克斯韦勒将熵增定律引入社会演化分析的理论尝试。蓝江教授进一步指出，在这一思维范式下，工人被资本视为可置换的"能量单元"，从资本家的视角看，购买的并非工人的具体劳动，而是抽象的"劳动力"——这一分析视角与马克思《资本论》的政治经济学批判构成了深层对话。
第三阶段以二战后康吉莱姆的生命规范性批判为转折。蓝江教授以康吉莱姆的代表作《正常与病态》为核心文本，指出康吉莱姆拒绝对生命进行机械论还原，提出生命的本质在于"规范性"——生命是主动建立并维持自身生存规范的主体性存在，健康与疾病的界定并非由某项具体指标的异常决定，而是取决于生命体能否在特定环境中维持自身的动态平衡。蓝江教授进一步阐释了康吉莱姆对生命与技术关系的理解：技术是生命的"替补"，当生命的自然功能出现缺失时，技术作为一种延伸手段帮助生命重建其生存规范。蓝江教授还介绍了康吉莱姆与巴什拉"认识论断裂"理论的学术传承关系。
第四阶段围绕西蒙东技术存在论的诞生展开。蓝江教授重点阐释了西蒙东的两个核心概念：一是"技术物的个体化"——技术物并非静止的工具，而是拥有自身演化逻辑的存在者，经历着从"抽象技术物"（功能单一、结构分离）到"具体技术物"（功能整合、结构自洽）的生成过程；二是"缔合环境"——技术并非孤立存在，而是与自然环境、人类社会相互缠绕，共同构成不可分割的动态整体。蓝江教授以汽车从最初的简陋装置逐步整合空调、电力、智能驾驶等系统的发展史，以及手机从"大哥大"演化为多功能智能终端的历程为例，进行了生动说明。他还指出，西蒙东的技术存在论超越了传统"技术工具论"的局限，将技术物确立为介于自然存在与人类精神之间的第三种独立存在者。
由于时间关系，蓝江教授在简要介绍西蒙东之后直接过渡到对当代数字技术时代的讨论。他引出斯蒂格勒的"一般器官学"概念，指出当今地球已被卫星、通信基站、数据网络等技术设施笼罩，形成"行星级别的计算系统"，人的行为被接入这一巨型计算系统中。蓝江教授强调，应当将对技术的批判与对资本利用技术的批判区分开来，哲学不应在书斋中空泛地建构体系，而应以真实的现实基础为出发点——这正是回到马克思历史唯物主义的基本立场。他将整场讲座的主线概括为一条从"机械还原论"到"生命超越论"到"技术存在论"再到"一般器官学"的层层递进的思想深化之路，指出："从18世纪的机械唯物论到数字时代，这是一条关于技术如何重塑人性的思想长河。"
在互动环节，现场师生就"一般器官学"的翻译问题、技术时代诗歌与艺术的可能性、数字化时代历史书写面临的挑战等问题踊跃提问，蓝江教授一一给予了富有启发的回应。
讲座现场师生聆听讲座
现场学生与蓝江教授交流互动
讲座接近尾声时，黄其洪教授对蓝江教授的讲座进行了总结。他回顾了蓝江教授近十五六年来的学术贡献，指出其先后在巴迪欧引介、生命政治、数字资本主义、技术封建主义等领域制造了重要学术话题并引领学界发展，不仅国内学界关注，国际学界也在关注其工作。黄其洪教授结合蓝江教授的治学经历，向在场学生提出四点建议：一是要广泛阅读和长期积累，不要过早陷入体制化生产；二是要保持天真的追问和赤子之心，不被教条和世俗所束缚；三是读书写作要精进，能够洞穿概念屏障，回到现实生活和生命体验；四是要在体验的基础上进行环节化、概念化和逻辑化。最后，黄其洪教授表达了希望蓝江教授再次莅临、就新唯物主义话题继续展开讲座的期待。
黄其洪教授主持讲座并作总结评论
在热烈的掌声中，蓝江教授的讲座落下了帷幕。本场讲座历时约两小时，内容跨度从18世纪机械唯物论到当代数字技术哲学，既有对霍尔巴赫、拉美特利、康吉莱姆、西蒙东、斯蒂格勒等经典思想家的深入回溯，又有对人工智能时代前沿问题的敏锐回应，为在场师生带来了一场高水平的学术分享。听众纷纷表示，期待下一场次的西南大学国外马克思主义研究系列讲座的到来。
（西南大学西方马克思主义研究所 供稿）
