据悉，5月29日晚上7点半，西南大学西方马克思主义研究所所长黄其洪教授应邀到山西大学马克思主义学院作题为“西方马克思主义研究的前沿问题”的学术报告。报告在山西大学马克思主义学院报告厅举行，山西大学张守夫教授主持，山西大学刘美玲教授、山西师范大学姜延博副教授等人与山西大学马院和哲学系学生共40余人一起参与了此次学术报告。
讲座伊始，张守夫教授简要介绍了黄其洪教授的学术成就和学术头衔，尤其是介绍了黄其洪教授集高度概念思辨与精细文本爬梳为一体和概念、逻辑与体验相结合的学术风格。接着，黄其洪教授对山大马院的邀请表示感谢。在这些程序完成之后，黄其洪教授开始了自己的讲座。
在讲座中，黄其洪教授首先区分了“国外马克思主义”与“西方马克思主义”两个概念，指出“国外马克思主义”这一概念的外延要大于“西方马克思主义”，除了西方马克思主义之外，“国外马克思主义”还包括东欧和俄罗斯的马克思主义、亚非的马克思主义和拉丁美洲的马克思主义。在当代的中国学界，在国外马克思主义研究领域中，西方马克思主义仍然占据主导地位，基本上这个领域的研究人员占据整个国外马克思主义研究的从业人员的90%左右，东欧和俄罗斯的马克思主义排第二位，大约占到了总人数的5%。亚非的马克思主义的研究人员占比排第三位，大约占到了3%多一点，最多只有1%多一点的人在搞拉丁美洲的马克思主义研究。就理论的前景来看，拉丁美洲的马克思主义研究无论是就其理论性还是就其现实性，都具有远大的前途，建议青年的学子可以多多关注这个领域。
接着，黄其洪教授逐一分析了“西方”、“马克思主义”和“西方马克思主义”三个概念，强调对这些概念都需要做仔细地辨析，不能把它们当成空洞的名词或者模糊的意向，要准确把握它们的内涵和外延。在此基础上，黄教授交到了“经典的西方马克思主义”和“当代西方马克思主义”的区分。黄教授指出，68学生运动的失败、阿多尔诺的《否定辩证法》的出版以及新自由主义在西方的抬头三件事情共同推动了西方知识界精神氛围的变化，以至于在20世纪70年代之后，在西方的左翼知识界已经几乎见不到还继续坚持历史唯物主义基本原则和观点、从总体上对资本主义社会进行政治经济学批判的传统意义上的马克思主义者，但是，西方还存在着对当代资本主义社会的批判和保持着乌托邦精神的知识分子，我国学术界往往把这些左翼的知识分子看作是“当代西方马克思主义者”。我们对西方马克思主义的研究要注意这种精神气质的变化。
黄其洪教授结合第一手、二手、三手材料，结合自己的生存体验，生动、全面、深刻地当代西方马克思主义学者中聚焦的十五个问题，即马克思的全球化理论与世界体系的关系问题、马克思的生态思想与生态马克思主义的理论重构问题、马克思的金融理论与金融资本主义批判问题、马克思的机器思想与人工智能的反思问题、马克思的正义观与自由主义正义理论批判问题、马克思的美学思想与生活美学建构问题、马克思的劳动价值论与数字资本主义批判问题、马克思的法权思想与资本主义法权批判问题、马克思的意识形态理论与革命主体的重构问题、马克思的实践概念与实践智慧的复兴问题、媒介资本主义与符号批判问题、空间生产与城市批判、女权主义的马克思主义理论、微观权力批判与身体理论、对新冠疫情在资本主义世界大流行的哲学反思。最后还简单介绍了西南大学西方马克思主义研究所正在推进的美国马克思主义研究的问题。
在经过两个多小时的讲解之后，黄教授讲座的主体部分结束。张守夫教授对黄教授的讲座用了三个词来点评：一是“全”，认为黄教授的讲座基本上囊括了当代西方马克思主义的学术前沿，为同学们了解当代西方马克思主义的发展现状提供了专业的指引；二是“新”，认为黄教授的讲座涉及的话题和材料都很新，对同学们的硕士和博士论文选题具有指导意义；三是“有趣”，他特别指出，黄教授的讲座中应用了很多有趣的案例，使艰涩的学理变得生动起来，很多案例非常有趣。他表示黄其洪教授的这场讲座值得山大马院的学子好好消化和吸收，希望今后还能听到如此精彩的讲座。讲座在经久不息的掌声中结束。
（西南大学西方马克思主义研究所 供稿）
