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国外马克思主义研究系列学术沙龙第二期成功举办

发布时间:2021-06-29 16:31:12   作者:本站编辑   来源: 本站原创   浏览次数:

 据悉,2021年6月28日晚七点,由西南大学西方马克思主义研究所、古典思想传统与欧美马克思主义发展学科建设团队主办的西南大学国外马克思主义研究系列学术沙龙第二期——“爱德华·索亚区域城市化理论的批判性思考”于马克思主义学院502会议室成功举行。此次沙龙的主讲人是杜丹老师,黄其洪教授作为评论人到场,蒋志红副教授、张能副教授与国外马克思主义研究专业的部分博士生、全体在校硕士生一起参与了此次学术沙龙。 

 

杜丹老师首先简要介绍了爱德华·索亚的基本情况,从四个方面阐述了《爱德华·索亚区域城市化理论的批判性思考》这一主题,分别是:第一,索亚区域城市化理论提出的双重语境。她首先介绍了理论语境即不平衡发展理论的延伸和现实语境即20世纪60年代城市危机。第二,索亚区域城市化理论解决的主要问题。她从索亚如何理解区域主义以及区域城市化的特征引出问题,最后杜丹老师认为区域城市化理论解决的核心问题是提出后大都市的六种话语。第三,索亚区域城市化理论的哲学内蕴。杜丹老师通过揭示索亚思想中所蕴含的“空间性”思想,从而将索亚的思想与海德格尔勾连起来,发现索亚的“空间性”思想受到海德格尔哲学的深刻影响。第四,索亚区域城市化理论的反思及其对我国城市化发展的启示。杜丹老师认为,第一,城市发展的未来模式在趋向全球化的过程中,区域成为了重要的参照因素;第二,区域城市化的空间性延续最终还是要与生活世界相对应,进行生存论意义上的反思;第三,区域城市发展对于我国区域发展战略和新发展格局提供了有益的启示。

 

接着,黄其洪教授对杜丹老师的讲解进行了点评,他表示,杜丹老师的研究有三个优点:第一个优点是将索亚的城市空间理论放到整个西方的空间哲学发展脉络中去理解,这样做更有利于把握索亚的思想的独特性;第二个优点是在对索亚的区域城市化反思的过程中与自己之前的研究成果进行勾连,也就是说,在研究新的理论的过程中能够将原有的资源激活,重新去理解这个新的东西,这体现了学术研究中的“根据地”思想;第三个优点是在对索亚研究的过程中对索亚的文本下了很大的功夫,特别是对一手材料进行了非常细致的研究。

黄其洪教授指出,为了进一步推进研究,也需要注意几个问题:第一,关于“洛杉矶学派”,我们知道空间哲学和城市化理论是从法国开始的,由法国传到美国之后实际上形成了三大学派,除了“洛杉矶学派”还有“芝加哥学派”和“纽约学派”,这三个学派各自的侧重点是什么?他们的分歧是什么?只有厘清他们之间的关系,才能更好地理解索亚的理论。第二,索亚的思想中有一个很重要的背景就是福柯的“异托邦”思想,那么“异托邦”与乌托邦有什么差别?索亚的这一思想要注意从事实性描述的维度和理想性、规范性的维度两个层面分别来理解。第三,区域城市化和我们传统的城市化有什么差别?在进一步的研究中要穿透文字,把握索亚“六个话语”所指代的本质性内容。第四,如果区域城市化是资本主义不平衡发展的延续,那么关键是它是如何延续的?在现代的背景之下,资本的不平衡发展体现在什么地方?为什么在数字空间和后大都市背景之下仍然是不平衡的?有没有可能平衡?在索亚看来,只要资本主义的生产方式不进行彻底的变革,这种不平衡性是必然的。如何克服这种不平衡性,使城市结构不再是使人进一步异化的形式,而是实现人的自由而解放的形式。

 

在讨论的环节,首先,张能副教授从自己的研究领域出发谈了对德勒兹对空间的理解,同时又指出了德勒兹对于空间的理解更多的不是实体层面的空间,而是一种政治上的空间。张能副教授的观点引起了大家热烈的讨论,调动起了大家对于索亚空间与德勒兹政治空间的学习兴趣。

接着,硕士生马文灏同学提出疑问,如果说空间不是固定的,是由资本和权力的力量不断改变和重组的,并且导致了人的“游牧”状态,那么这种状态被克服以后会呈现出怎样的状态。黄其洪教授就马文灏同学的提问做出了详尽的解答。之后,博士生江尧提出疑问,异托邦的本质是异质性或者差异性,纯粹的异质性是不是就可能演变成变成绝对的虚无,那么是不是仍然需要一个“中心”。黄其洪教授就江尧同学的提问做出解答,黄其洪教授指出,江尧同学的问题非常好,这是后现代主义哲学家们所面临的共同问题,也就是把差异绝对化之后将导致绝对的差异化,将会失去中心,失去自我。但是后现代主义者们并不认为这是有问题的,反之,他们觉得这是很好的一种状态,黄其洪教授认为在某种程度上这是一种立场的问题。

 

同时,黄其洪教授指出要理解后现代主义就需要理解黑格尔,后现代主义的思维实际上是停留在黑格尔思辨辩证法的第二个环节,就是让差异绝对化,就是让辩证的环节绝对化。最后,黄其洪教授用“后现代主义是不结果实的花,看起来很美,但是在实践上却往往会出问题”做结语,警示我们当前在研究外马的过程中要立足中国问题,重新去反思、认识西方马克思主义的理论和话语。

参与本次沙龙的老师和同学们纷纷表示,通过此次学术交流,大家不仅对索亚及其区域城市化理论有了进一步的了解,而且对整个后现代主义哲学的特征都有了进一步的了解,也对当下西方马克思主义的研究范式有了新的认识。老师和同学们一致认为,这次学术沙龙活动主题新颖、讨论热烈,大家都从中获益匪浅,期待第三期学术沙龙的精彩呈现。

 

              (西南大学西方马克思主义研究所  供稿)

 


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